홋카이도와 오키나와를 제외한 현 일본 영토 중 3분의 2가 신정부에 가담했다.그리고 에도 막부마저도 정권 유지 및 저항을 포기하고 에도 성의 문을 열어버렸다.이제 남은 번과 군대에게 선택지는 버티고 저항할 것이냐 항복할 것이냐둘 중 하나였다. 아이즈번과 나가오카번은 조슈와 사쓰마만큼은 아닐지라도 서양 무기와 전술 도입에 적극적인 번이었다.그리고 아이즈번은 2대 쇼군 도쿠가와 히데타다의 사생아 호시나 마사유키 가문의 영지로,가문의 기치 자체가 막부 수호인 곳이다.여기가 싸움 한번 없이 항복한다는 건 상상도 할 수 없는 일이겠다.그리고 이를 증명하듯, 도호쿠 열번들이 아이즈번과 쇼나이번의 탄원을 해주자고 주장한 세라 쇼조가 천주되기도 했다.우선 에노모토 다케아키, 오토리 게이스케, 히지카타 도시조 등은 닛코..

대정봉환(大政奉還)국정을 봉하여 조정에 돌려주었다해서 좌막파와 도막파의 충돌이 사라진다는 건 말이 안되겠다.최종결정권자가 선택했다고 그 선택을 무작정 존중하는 건 천주의 시대 일본에서 말이 되는 게 아니다.말이 되었으면 존황양이 따위 진작에 끝났지. 오사카성으로 퇴각한 요시노부 쇼군의 앞으로아이즈번주이자 교토수호직이었던 마쓰다이라 가타모리, 구와번주이자 교토소사대를 총괄한 마쓰다이라 사다아키,고베 해군교습소의 설립자였던 가쓰 가이슈 등이 진언했고결국 요시노부 쇼군도 좌막파인사들의 뜻에 동참하게 되었다. 1868년(게이오4) 음력 1월, 아직 연호도 바뀌지 않은 무진년초사쓰마번이 장악한 조정에서 요시노부 쇼군의 영지와 내대신 직위를 반환하기로 결의했고,요시노부 쇼군은 이에 대한 항의로 오사카성에서 거병한다..

메이지 유신일본의 행정/사법/입법/외교/경제/산업/군사/문화/학문 등 다양한 분야를 걸친,그 성공적인 근대화 및 서구화를 함축한 단어이다.다양한 분야에 걸쳐 이룩한 성공이며, 비유럽국가 중 유일하게 완벽한 성공 그리고 생존해 냈다는 점에 있어학계에서는 '혁명'이라고 고평가하기도 한다. 그럼에도 불구하고 우리나라에서 메이지 유신을 고평가하기엔 장벽이 있다.그 이유는 다음과 같다.우선 메이지 유신으로 이룩한 성과 중 하나가 바로 '일본의 제국주의화'이며,일본을 제국주의 국가로 생존하게 한 요인 중 하나가 바로 한일합병이기 때문이다.즉 일제강점기라는 민감한 주제를 동반하면서 일본사를 논해야 하는데,민족적 감정을 건드리지 않고 메이지 유신의 성과만을 언급하는 것은 사실상 불가능하다.그렇다고 요즘 뉴라이트니 뭐니..